記者 唐正飛
“孝親敬老、守義盡責(zé)”的孝義文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要根脈，更是新時(shí)代破解基層難題、增進(jìn)民生福祉的寶貴精神資源。恒口示范區(qū)將孝義文化嵌入政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療保障、鄉(xiāng)村治理各環(huán)節(jié)，用鮮活實(shí)踐證明：傳統(tǒng)美德不是靜態(tài)的“文化遺產(chǎn)”，而是可轉(zhuǎn)化為治理效能、民生溫度的“活資源”。
孝義文化是基層治理的“溫情尺度”。政務(wù)服務(wù)既需“效率刻度”，更要“情感溫度”。恒口市民中心跳出“重流程輕人文”的慣性，把孝義文化從道德倡導(dǎo)變?yōu)橹卫韺?shí)踐：“孝義宣傳角”用身邊楷模替代抽象說教，“服務(wù)態(tài)度+業(yè)務(wù)效能+孝義踐行”三維考評將“孝于人民”制定成干部準(zhǔn)則，而審批時(shí)限壓縮60%的“硬成效”，疊加急救藥箱、輪椅借用的“軟關(guān)懷”，讓“義于服務(wù)”落到實(shí)處。這種“效率與溫度并重”的邏輯，本質(zhì)是“以人民為中心”思想與傳統(tǒng)美德的融合，既提升了政務(wù)公信力，更讓群眾在辦事中感受文明暖意，為基層治理注入情感認(rèn)同的“軟實(shí)力”。
孝義文化是民生保障的“暖心底色”。守護(hù)特殊群體，既是民生責(zé)任，也是文化傳承的應(yīng)有之義。恒口示范區(qū)中心醫(yī)院實(shí)施的上門護(hù)理為行動不便老人免去奔波，1元便民門診減輕慢性病患者負(fù)擔(dān)，生日關(guān)懷、輪椅陪診等細(xì)節(jié)，讓醫(yī)療服務(wù)超越“治病”功能，回歸“愛人”本質(zhì)。這些看似細(xì)微的舉措，正是“老吾老以及人之老”的當(dāng)代延伸——當(dāng)民生保障不僅靠制度“兜底”，更借文化“潤心”，便能在守護(hù)群眾健康中筑牢“敬老家風(fēng)”，讓民生溫度直抵人心。
孝義文化是鄉(xiāng)村振興的“活力紐帶”。鄉(xiāng)村振興既要“富口袋”，更要“富腦袋”。月河村以黨建為引領(lǐng)，把孝義文化轉(zhuǎn)化為振興動能：“孝義之星”“好媳婦”評選樹起榜樣，“一約四會”破除婚喪大操大辦舊俗，“支部+合作社”模式帶動村民年增收1.7萬元，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)增收促文明”的良性循環(huán)。該村矛盾糾紛同比下降65%、躋身省級“千萬工程”示范村的成效證明：孝義文化能涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)，更能凝聚“支部領(lǐng)頭、黨員帶頭、群眾跟走”的合力，為鄉(xiāng)村全面振興注入持久精神動能。
孝義文化是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，是凝聚民心與力量的紐帶。全方位深化孝義文化實(shí)踐，使其在與基層治理、民生保障、鄉(xiāng)村振興的深度融合中煥發(fā)新生，為幸福安康建設(shè)筑牢深厚文化根基、凝聚強(qiáng)大精神力量。
