楊軍
7月2日至3日，2025年“廉潔文化三秦行”巡演活動(dòng)走進(jìn)安康，由省紀(jì)委監(jiān)委、省文化和旅游廳聯(lián)合指導(dǎo)策劃的漢調(diào)二黃劇《一位母親的遺言》在安康劇院精彩上演。這部歷時(shí)兩年打造、入選陜西省重點(diǎn)創(chuàng)作扶持劇目，以旬陽真實(shí)革命歷史事件為創(chuàng)作藍(lán)本，通過母子親情與革命理想的交織，講述了主人公李兆眾從一個(gè)熱血青年成長為“寧死不屈、舍生取義”的革命戰(zhàn)士的光榮歷程。
這部劇不是一次簡單的歷史回望，而是一場跨越時(shí)空的信仰對話——當(dāng)非遺戲曲遇見紅色記憶，當(dāng)傳統(tǒng)藝術(shù)碰撞革命精神，“李兆眾”的舞臺，不僅復(fù)活了一位烈士的錚錚鐵骨，更叩擊著當(dāng)代觀眾的心靈：何為信仰？何謂傳承？本人從編劇角度，談?wù)勥@部劇的創(chuàng)作，以饗讀者。
山鄉(xiāng)記憶：民間敘事中的精神火種
我的家鄉(xiāng)在旬陽市甘溪鎮(zhèn)一個(gè)偏僻的山溝，當(dāng)城里孩子在公園里盡情嬉戲時(shí)，我們在山間放牛拾柴；城里孩子還分不清麥子和韭菜時(shí)，我們學(xué)會了韭菜雞蛋烙餅子；城里孩子在圖書館里博覽群書時(shí)，我們在月光下聽長輩們吹牛打廣子……雖然相對艱苦和落后，但令我欣喜若狂的莫過于聽母親講“算黃算割”“錯(cuò)剁一刀”鳥兒晝夜鳴叫的勤勞與道德故事；聽父親講王莽追劉秀的卑劣、楊家將的忠烈；聽爺爺唱“郭巨埋兒天賜金”的二十四孝，“臨行喝媽一碗酒，渾身是膽雄赳赳……”的悲壯。
也就是在那時(shí)，我聽見了革命英烈李兆眾的英雄故事。父輩們講：李兆眾烈士在原甘溪鎮(zhèn)甘嶺小學(xué)教過書，從事革命工作后，遭叛徒出賣，被反動(dòng)派抓住后，在他的背上捆著一個(gè)汽油箱，點(diǎn)燃后游街，逼迫他說出其他地下黨員，他寧死不屈，最終慷慨就義。
那時(shí)候，這個(gè)故事就在我心里留下了許多的問號，什么是共產(chǎn)黨員？反動(dòng)派為什么要?dú)埲痰仄群伯a(chǎn)黨員？
這些口口相傳的故事，是我兒時(shí)最珍貴的精神食糧。就像希臘神話中的普羅米修斯盜火，長輩們用這些故事點(diǎn)燃了我認(rèn)知世界的火種。在那個(gè)物資匱乏的年代，這些民間敘事滋養(yǎng)了我們的想象力，塑造了最初的價(jià)值判斷，成為扎根在記憶深處的文化基因。
我本是一名鄉(xiāng)村教師，輾轉(zhuǎn)多處成為一名群文工作者，2015年從上海戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)回來以后，一直夢想著以李兆眾先烈為主人公創(chuàng)作一部紅色革命歷史題材的戲劇作品，要讓這一英雄人物重新走進(jìn)人們的視野，將他的事跡搬上舞臺，感召新時(shí)代的共產(chǎn)黨員。但又不敢碰觸，總怕塑造不好先烈的英雄形象。
直到2021年，時(shí)至建黨100周年，李兆眾烈士壯烈犧牲80周年，在旬陽市原文化局局長、文聯(lián)主席劉景才的鼓勵(lì)下，終于鼓起勇氣開始創(chuàng)作這部大戲。以前因?yàn)樵鴦?chuàng)作過普法大戲、民歌劇《“村官”巧斷家務(wù)事》等，全省已經(jīng)演了70余場次，有過多次愉快的合作。此次數(shù)易其稿后，漢調(diào)二黃劇《一位母親的遺言》獲陜西省2021年度青年藝術(shù)創(chuàng)作人才資助項(xiàng)目、2023年度陜西省重大文化精品項(xiàng)目。后在各級黨委、政府及相關(guān)部門的大力支持下，在一級導(dǎo)演張光明的精心編導(dǎo)下，以及全體劇組人員的共同努力下，終于和大家見面。
血色經(jīng)緯：烈士事跡的雙重解碼
旬陽市，有著悠久而光榮的革命歷史，是鄂豫陜革命根據(jù)地的一部分。1932年冬，紅三軍賀龍部隊(duì)從旬陽經(jīng)過，播下了革命火種。1938年夏，旬陽建立了最早的黨支部，1939年春，在中共安康地委書記劉文彬的指導(dǎo)下，成立了中共旬陽縣工作委員會。縣工委成立后，通過宣傳我黨團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的主張，一年時(shí)間發(fā)展地下共產(chǎn)黨員50多人。在上級黨委的關(guān)懷下，旬陽工委陸續(xù)輸送12名黨員赴省委及延安抗大學(xué)習(xí)。
1940年秋，李兆眾從延安學(xué)習(xí)回旬，積極開展地下活動(dòng)，在白色恐怖的反復(fù)施壓下，籌建武裝暴動(dòng)組織，準(zhǔn)備奪取國民黨旬陽縣政府的武裝槍支，之后拉往陜北。由于叛徒泄密，1941年2月19日（農(nóng)歷正月二十四），李兆眾被國民黨反動(dòng)政府逮捕入獄。國民黨旬陽縣縣長施德廣對暴動(dòng)組織及地下黨員進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓，17名地下黨員和進(jìn)步青年慘遭殺害，釀成震驚西北的“旬陽慘案”。
我通過對革命先烈李兆眾英雄事跡的描寫，再現(xiàn)革命先烈寧死不屈、舍生取義，誓死保護(hù)革命戰(zhàn)友，保守黨的秘密的堅(jiān)定意志，再現(xiàn)革命先烈不忘初心，牢記誓言，為廣大人民群眾過上美好生活而犧牲自我的奉獻(xiàn)精神，再集中展現(xiàn)共產(chǎn)黨員“為有犧牲多壯志”的精神品格。在緬懷和致敬革命先烈的同時(shí)，講好安康故事，唱響漢水兒女愛黨、愛國、愛人民的錚錚誓言。
這部戲我以毛金環(huán)的回憶作為敘事主線，病危時(shí)囑咐兒子一定要找到父親是共產(chǎn)黨員的證明材料，這是母親對兒子要忠于革命忠于黨的最后囑托，也是遺愿，更是革命精神傳承的期望。劇中通過為教員討薪，展現(xiàn)出李兆眾甘愿為同事出頭露面、兩肋插刀的豪情。通過表面應(yīng)付當(dāng)局在報(bào)社當(dāng)管理員，而實(shí)則以宣傳抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)人民、打擊敵人為主要工作，展現(xiàn)出李兆眾的智慧和膽識。劇中沒有為毛金環(huán)設(shè)置過多的情景，其實(shí)我想傳遞一種更為偉大精神，那就是在革命時(shí)期乃至于今天，那些為了革命的成功和黨的事業(yè)，一直在背后默默奉獻(xiàn)的無數(shù)無名英雄，他們堅(jiān)守初心，無私奉獻(xiàn)，不計(jì)得失同樣值得我們銘記和歌頌。
創(chuàng)作經(jīng)緯：從山野傳說到舞臺重生
從黨史中了解到，李兆眾家庭條件優(yōu)越，家族中有不少在國民黨當(dāng)局中為官的親屬，如果他隨波逐流一定會受到當(dāng)局重用，他沒有。他從上旬陽簡易師范時(shí)就接受到進(jìn)步思想，埋下了革命火種。從延安學(xué)習(xí)歸來后，為了體恤民情、發(fā)展壯大革命隊(duì)伍，選擇了和貧苦百姓一起淘金。暴動(dòng)失敗后，他本來可以逃走，而他為了最大限度保護(hù)黨組織和其他同志，毅然放棄，直到被抓。當(dāng)他被國民黨當(dāng)局懸掛在靈巖寺大雄寶殿的大廳內(nèi)，用烈火燒烤身體，他守口如瓶，最終慘遭迫害，獻(xiàn)出了24歲的寶貴生命。
資料記載中的毛金環(huán)是位識字不多的農(nóng)村女子，但她識大體、顧大局，是李兆眾的堅(jiān)強(qiáng)后盾，她一直默默地操持家里家外。劇中設(shè)計(jì)了李兆眾的革命追隨者段巧鳳，進(jìn)一步地考驗(yàn)了李兆眾與毛金環(huán)的夫妻感情，更加豐富了毛金環(huán)的女性形象。
劇中以毛金環(huán)向兒子講述李兆眾一生為主線，講解中時(shí)而回到當(dāng)年革命場景，時(shí)而回到現(xiàn)實(shí)生活。第四場流浪邂逅，生活化的場景，既展現(xiàn)了革命者的浪漫情懷，又為后續(xù)的悲劇結(jié)局埋下伏筆。全劇通過意向化的表達(dá)，增加戲劇的帶入感，為觀眾營造更好的觀劇感受。
段巧鳳體現(xiàn)出青年女性的思想解放，吳隊(duì)長代表了唯利是圖的反動(dòng)派，尤貴林代表了游離在革命邊緣的叛徒分子，穆青代表了我們黨內(nèi)的有志青年，李老樁代表了扎根基層的地下工作者，樹根代表了未來黨的革命戰(zhàn)士，諸明祥、曹幫杰代表著窮苦百姓的覺醒，他們的群像唱段構(gòu)成革命力量的復(fù)調(diào)呈現(xiàn)。劇中張導(dǎo)采用虛實(shí)相生的導(dǎo)演手法，保安大隊(duì)隊(duì)身披黑袍，頭戴黑色面具，營造出一種恐懼的氣氛，完美地展現(xiàn)出了當(dāng)局的白色恐怖。
舞臺煉金：非遺劇種的破壁實(shí)驗(yàn)
這部大戲的聲腔以國家級非遺項(xiàng)目漢調(diào)二黃為主要元素，聲腔的情感表達(dá)與革命歷史題材現(xiàn)代戲的厚重形成了有機(jī)融合，讓觀眾獲得豐富而深刻的精神情感體驗(yàn)。特別是將地方民歌小調(diào)等獨(dú)具特色的民間音樂，融入到戲劇聲腔中，讓戲劇作品音樂樣式更加豐富多彩。
舞臺展現(xiàn)上，融入了旬陽市的社火元素，使之與白色恐怖形成鮮明的對比，進(jìn)一步營造出緊張的戲劇氛圍。淘金舞蹈的呈現(xiàn)，展現(xiàn)出陜南兒女奮勇拼搏、積極樂觀的生活態(tài)度。結(jié)尾祭奠舞蹈的呈現(xiàn)，是革命精神的傳承。
這部劇還創(chuàng)新性地采用了背景大屏與寫意實(shí)景相結(jié)合的呈現(xiàn)方式。舞臺后方巨大的LED屏動(dòng)態(tài)展現(xiàn)陜南特有的青山疊翠、漢水蜿蜒的秀美風(fēng)光，既真實(shí)還原了秦巴山區(qū)的自然風(fēng)貌，又賦予其傳統(tǒng)山水畫的意境美。臺前則運(yùn)用拼接化實(shí)景裝置，如李兆眾家客廳背景、大眾閱報(bào)室背景等，通過極簡的視覺符號喚起觀眾對地域特色的聯(lián)想。這樣不僅大幅降低了傳統(tǒng)布景的運(yùn)輸和搭建成本，更通過數(shù)字化控制實(shí)現(xiàn)了秒級場景切換，使革命敘事在時(shí)空流轉(zhuǎn)中保持流暢的戲劇節(jié)奏，讓紅色精神在青山綠水的詩意烘托下更顯崇高。
舞臺燈光通過明暗對比、色彩變化和動(dòng)態(tài)效果，營造出強(qiáng)烈的戲劇張力和歷史氛圍。燈光設(shè)計(jì)以紅色為主基調(diào)，象征革命熱情與犧牲精神，輔以冷色調(diào)表現(xiàn)斗爭的嚴(yán)峻性。聚光燈精準(zhǔn)聚焦關(guān)鍵人物，追光強(qiáng)化英雄人物的高光時(shí)刻，而暗場處理則烘托緊張局勢。通過光影的層次變化，燈光不僅勾勒出時(shí)空轉(zhuǎn)換，更成為敘事的有機(jī)組成部分，將革命歷史的壯闊畫卷生動(dòng)呈現(xiàn)在觀眾面前。
角色密碼：英雄敘事的微觀解剖
在價(jià)值多元化的今天，李兆眾等革命先烈對信仰的堅(jiān)守，尤能引發(fā)青年群體關(guān)于生命價(jià)值的思考。24歲的李兆眾放棄相對優(yōu)越的生活條件，全身心投入革命，放棄逃跑機(jī)會，拋頭顱灑熱血，至死不渝，堅(jiān)定理想信念。我們特別強(qiáng)化了李兆眾教員身份與革命者身份的雙重性，突出知識分子的家國擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)廣大黨員干部和群眾在藝術(shù)熏陶中感悟信仰的力量和廉潔奉公的崇高精神，共同營造風(fēng)清氣正的社會氛圍。
劇中通過毛金環(huán)回憶視角展現(xiàn)李兆眾的革命生涯，因奸人陷害李兆眾是“旬陽慘案”告密者，毛金環(huán)病危時(shí)囑托兒子一定要找到父親革命的證據(jù)，這既是母親對兒子李文豪的精神托付，更象征著革命薪火代代相傳。通過“討薪、辦學(xué)、抗捐、暴動(dòng)”等戲劇情節(jié)，展現(xiàn)李兆眾從維護(hù)教師權(quán)益，到喚醒民眾，最終為黨和人民獻(xiàn)身的信仰升華過程。將“舍生取義”的傳統(tǒng)義利觀，轉(zhuǎn)化為共產(chǎn)黨員“組織重于生命”的現(xiàn)代政治倫理。劇中毛金環(huán)要求兒子“還你爹一個(gè)清白”囑托，與廣大黨員干部清白做人、廉潔奉公、堅(jiān)定信念等“政治生命”的概念形成跨越時(shí)空的對話。
